لغتنا العربية

صورة تعبيرية عن الإمام عبد القاهر الجرجاني ونظرية النظم في البلاغة

عبد القاهر الجرجاني ونظرية النظم.. دواء الكِبار (الجزء الثَّالث)

مِسْكُ الخِتامِ: مِن دِقَّةِ النَّحْوِ إِلى أَسرارِ البَلاغَةِ ظَعنّا في الجزأَيْن السَّابقَيْن في رحلةٍ ممتعة مع كتاب سيبويهِ -رحمه الله-، ورأينا عيانًا كيف نطقت عباراته بالفصاحة، ودقَّة التَّقسيم، وروعة التَّعليل. وفي هذا الجزء الأخير، نحطُّ الرِّحال في رحاب رجل الفصاحة وإمام البلاغة: عبد القاهر الجرجانيِّ؛ لنتأمَّل «نظريَّة النَّظم»، ولنقف على أدب العلماء الذي ضيَّعه بعض …

عبد القاهر الجرجاني ونظرية النظم.. دواء الكِبار (الجزء الثَّالث) قراءة المزيد »

كتاب سيبويه وساعة رمليَّة تُعبِّر عن تقسيم أزمنة الفعل في النَّحو العربيِّ

أزمنة الفعل وأسرار الأبواب في «كتاب سيبويه» (الجزء الثَّاني)

عَوْدٌ عَلى بَدْءٍ: مِن شَهادَةِ الجُرجانيِّ إِلى عَبقريَّةِ النَّصِّ بعد أن فنَّدنا في (الجزء الأوَّل) دعاوى الغموض التي طالت عبارة كتاب سيبويه، ووقفنا على شهادة الإمام عبد القاهر الجرجانيِّ بفصاحته، فَلْنُشرع سُفَنَ التَّأمُّل في هذا الجزء؛ لنغوص في عبقريَّة التَّقسيم، وتسمية الأبواب في كتاب إمام النُّحاة. هلمَّ بنا نستجلِ كيف صاغ أزمنة الفعل، وكيف نطقت …

أزمنة الفعل وأسرار الأبواب في «كتاب سيبويه» (الجزء الثَّاني) قراءة المزيد »

دفاعًا عن سيبويه وعبدِ القاهر الجرجاني: هل حقًّا عبارات تراثنا غامضة؟ (الجزء الأوَّل)

دفاعًا عن سيبويهِ وعبدِ القاهر: هل حقًّا عبارات تراثنا غامضة؟ (الجزء الأوَّل)

جُرأة على التُّراث: دعوى الغموض والعُجمة قرأت على وسائل التواصل منشورًا يتَّهِم سيبويهِ وعبدَ القاهرِ الجرجانيَّ -رحمهما الله ورضي عنهما- بغموض العبارة والتوائها، فعجبتُ لهذه الجرأة على إطلاق الأحكام على علماء كِرام شهدت لهما الأجيال المتعاقبة بالعبقرية والفصاحة، ثم ازددت عجبًا فوق عجب لما رأيتُ مَن يشارك المنشورَ مؤيِّدًا بل يضيف إليه أن ذلك ليس …

دفاعًا عن سيبويهِ وعبدِ القاهر: هل حقًّا عبارات تراثنا غامضة؟ (الجزء الأوَّل) قراءة المزيد »

إعراب الله الصمد - بلاغة سورة الإخلاص - عنادل

كمالُ الصمدية: أسرار التعريف والتنكير في إعراب ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾

مقدمة: رحلة في رحاب الجمال البياني الحمد لله الذي اصطفى لساننا العربي على سائر الألسنة، اصفاه لسانًا للقرآن العظيم، فكان معجزًا في البيان، واصطفاه لسانًا للنبي العدنان ﷺ، فكان أفصح الناطقين قاطبة، واصطفاه وعاءً لشريعة الإسلام، فعمَّ بها العدل والإحسان، أمّا بعدُ: قال ربنا عز وجل: ﴿اللَّهُ ‌الصَّمَدُ﴾ [الإخلاص: ٢]  ولعلّك تسأل ونحن نتعرض لإعراب …

كمالُ الصمدية: أسرار التعريف والتنكير في إعراب ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ قراءة المزيد »

إعراب سورة الإخلاص - ضمير الشأن - عاصم السيد عنادل

أسرار “ضمير الشأن” في سورة الإخلاص: لماذا قال الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟

مقدمة: روعة البيان في كلمة الحمد لله الذي جعل لساننا العربيَّ وعاءً لوحيه الخالد، والصلاة والسلام على مَن أُوتي جوامع الكلم، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. حين نرتل قوله الحق: ﴿‌قُلْ ‌هُوَ ‌اللَّهُ أَحَدٌ﴾، قد تمرُّ أبصارنا على الضمير “هُوَ” مرورًا سريعًا، ظانّين أنَّه عائدٍ على لفظ الجلالة الآتي بعده. ولكن، أصحيح أن يعود …

أسرار “ضمير الشأن” في سورة الإخلاص: لماذا قال الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ قراءة المزيد »

صورة لمقال ليلة القدر: أسرار التسمية وجلال البيان اللغوي

ليلة القدر: سِرُّ التسميةِ وجلالُ البيانِ اللغويِّ في الذِّكرِ الحكيمِ

مقدِّمة أتساءَلْتَ يومًا لِمَ سُمِّيت ليلةُ القدر بليلةِ القدر؟ إنَّ لغتنا الشريفة، وعاء الوحي الخاتم، تحمل في طيّاتِها مفاتيح الفهم وجلاء المعنى. وفي هذه الجذوة اللغويَّة الرمضانية، نبحر معًا في رحاب مادة (قَدَرَ) في لسان العرب، ونستنطق وجوه الإعجاز البياني في سورة القدر؛ لنكشف عن أسرارٍ تنير العقول، وتُدفئ القلوب بمحبة كتاب الله. مادَّة (قدر): …

ليلة القدر: سِرُّ التسميةِ وجلالُ البيانِ اللغويِّ في الذِّكرِ الحكيمِ قراءة المزيد »

صورة مقال: أزمة دراسة النحو في الجامعات: مِن مُذَكِّراتِ الأستاذِ إلى هِجرانِ التُّراث

أزمةُ دراسة النحو في الجامعات: مِن مُذَكِّراتِ الأستاذِ إلى هِجرانِ التُّراث

خِرِّيجونَ بلا مَراجِعَ عِلْمِيَّة يتقدَّم إلي طالب من طلّاب الدراسات العليا في دار العلوم -الكليةَ التي تُدرِّس علوم العربية وآدابَها وفنونَها في جامعة القاهرة- أو يكونُ خريجَ قسم اللغة العربية في كلية من كليات التربية أو الآداب، يبغي أنْ يراجع قواعد العربية نحوًا وصرفًا، فأجلس معه جلسة تحديد مستوى، أقيس إتقانَه المهاراتِ اللُّغويَّةَ الأربع، ثم …

أزمةُ دراسة النحو في الجامعات: مِن مُذَكِّراتِ الأستاذِ إلى هِجرانِ التُّراث قراءة المزيد »

الإمام علي بن حمزة الكسائي مدرسة الكوفة

علي بن حمزة الكسائي: سيرته، مناظراته، وخصائص مدرسة الكوفة النحوية

: “هذا المقال هو النص البحثي للمرئية المنشورة على قناتنا، ويمكنكم مشاهدتها من هنا مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وبعد، فإن النَّحو العربيّ صرح عملاق، وضع لبنته الأولى أبو الأسود الدّؤلي صاحب نقط الإعراب (المتوفى سنة 69هـ)، ثم أنشأ العلماء من بعد يبحثون ويجمعون ويناظرون ويؤلفون حتى اكتمل الصرح …

علي بن حمزة الكسائي: سيرته، مناظراته، وخصائص مدرسة الكوفة النحوية قراءة المزيد »

صفات الحروف: القلقلة، الصفير، التكرير

صفات الجمالِ والوضوحِ (القلقلة، الصفير، التكرير)

مقدِّمة الحمد لله الرَّحمن، علَّم القرآن، خلق الإنسان، عَلَّمه البيان، وجعل اللسانَ يترجم ما يختلج في الجَنان، والصلاة والسلام على سيِّد وَلَد عدنان، آتاه الله جوامعَ الكَلِم، فكان أفصحَ مَنْ نطق بِلسان اللسان، أما بعد: فقد طُفنا في مقالاتنا السابقة حول “جهاز النطق”، وعرفنا الفرق بين “الصوامت والصوائت”، ولعلك أدركتَ أنَّ ضبط “المَخْرج” وحدَه لا …

صفات الجمالِ والوضوحِ (القلقلة، الصفير، التكرير) قراءة المزيد »

اليوم العالمي للغة العربية

في اليوم العالمي للغة العربية: لغةُ العالَمين التي نظلمُها!

رسالةُ السماء الأخيرة إلى العالمين جميعًا في اليوم العالمي للغة العربية أقول: هذه لغتنا اصطفاها ربنا عزَّ وجلَّ لتكون لسانَ الوحيِ الخاتمِ المخاطِبِ العالمينَ جميعًا، قال ربنا جلَّ وتقدَّس: ﴿إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَـٰلَمِینَ﴾ [ص ٨٧]، وفي تفسير الآية جاء في «الجلالَيْنِ»: «﴿إنْ هُوَ﴾ أيْ ما القُرْآن ﴿إلّا ذِكْر﴾ عِظَةٌ ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ لِلْإنْسِ والجِنّ والعُقَلاء دُون …

في اليوم العالمي للغة العربية: لغةُ العالَمين التي نظلمُها! قراءة المزيد »

0